Date: 13/12/2024 Name: Nibbana

ඒ උතුම් බුදු පියවරු, ශ්‍රද්ධාවෙන් යුතුව සිහි කළා.

06/12/2024 නිබ්බාන භාවනාව නැවතත් කරගෙන ගියා. භාවනාවට පෙර 25/01/2020 නෙක්ඛම්ම භාවනාව හොඳින් බැලුවා. භාවනාව පටන් ගන්නේ බුදුපියවරු සහ දෙවියන්ට කෘතඥතාවය පළ කරන විට, උඩ සිට බලා ඉන්නාක් මෙන් ලෝකයන් බ්‍රහ්ම තල අට වන ධ්‍යාන තල පවා පෙනෙන්නට විය. එහි දී 25/01/2020 නෙක්ඛම්ම භාවනාවේ, ව්‍යාපනා සහ චෙතසො අභිනිරොපනා යන කරුණු දෙක නිසා ඇති වූ සතිය පැවතිණ.

නැවතත් මතක් කරනවා නම්, ව්‍යාපනා කියලා කියන්නේ මොකක් ද? Mental transcription කියලා කියනවා. එම කටයුත්ත සඳහා යමක් එකතු කරගත යුතු ද, එහි සිත බැස ගැනීමයි. උදාහරණයක් වශයෙන් සූත්‍ර බලලා තමන්ට හොයා ගත හැකි කොටස්, තම උත්සාහයෙන් එකතු කරගැනීම. දුක්ඛ table එකේ, පළවෙනි column එක නොවිය යුතු කියලා සොයා ගන්නවා.

චෙතසො අභිනිරොපනා focused awareness, කියන්නේ මොකක් ද? මේ කාරණය සඳහා අවශ්‍ය යම් ධර්ම කොටස් මනා කොට සිහියේ තබා ගන්නවා. දුක්ඛ table එකේ, පළවෙනි column එක නොවිය යුතු යැයි සතිය ඇති කරගන්නවා. ඕකෙ පෙන්නනවා මේ ඔඩොක්කුව මෙන් සතිය, සිහිය නොවෙන්න ඕනෑ. පෙළක් අය ඔඩොක්කුව, වාඩි වෙලා නැගිට්ටාට පස්සේ, ඔක්කොම ටික වැටිලා. එහෙම නොවෙන්න ඕනෑ.

ඉහත ලෝකයන් බ්‍රහ්ම තල අට වන ධ්‍යාන තල පවා පෙනෙන විට, දුක්ඛ table එකේ, පළවෙනි column එක නොවිය යුතු යැයි සතිය පැවතිණ. භාවනාවේ භාවිත කායා, භාවිත සීලා කොටස මෙනෙහි කර, ඉන් අනතුරුව භාවිත චිත්තා යන ධර්ම කොටස මෙනෙහි කළා.

භාවිත චිත්තා - සම්මා සංකප්ප මගින් යම් තර්කයක් විතර්කයක් සුභය යන්න උදෙසා පිහිටීමක් වන්නේ ද, මෙය දුක යන තරමට පැවසීමට තරම් සම්මා සංකල්පයේ වචී සංඛාරය ප්‍රබල විය යුතු ය. එහි යම් සංකල්පයක් ඇති ද, එය දුක සංකල්පයේ පිහිටීමට තරම් ප්‍රබල විය යුතු ය. අප්පණා ව්‍යාපනා යන දහමුන්, මෙම දුක යන අර්ථය ම ඔසවා ගෙන පිහිටයි. මෙසේ සම්මා සමාධියට පදනම් වන දහමුන් පිහිටන්නේ ය.

මෙහි දී චෙතසො අභිනිරොපනා focused awareness, සම්මා සංකප්පය සඳහා අවශ්‍ය යම් ධර්ම කොටස් මනා කොට සිහියේ තබා ගන්නවා. දුක්ඛ table එකේ, පළවෙනි column එක නොවිය යුතු යැයි සතිය ඇති කරගන්නවා, යන්න සිහි කරන්නේ, මනස ආලෝකමත්ව විශාලව ඇරුණු ස්වභාවයක් සියලු ලෝකයන් කෙරෙහි පැවතුණ අතර එම මනස කිසිදු දහමක නොපිහිටියේ ය. ටික වෙලාවක් මෙසේ සිටින්නේ, ඔබ මිනිත්තු හතක් මෙසේ සිටින්නේ නම් නිවන් දකින බව බුදුපියා පැවසුවා.

ඒක තමයි භාවනාව.

මේකට තව එක කාරණාවක් එකතු කරනවා නම්,

ආරම්භයේ දී, උඩ සිට බලා ඉන්නාක් මෙන් ලෝකයන් බ්‍රහ්ම තල අට වන ධ්‍යාන තල පවා පෙනෙන අවස්ථාවේ දී, මෙය හතර වන ධ්‍යාන තලය යැයි හඳුනන්නේ එයට උඩින් මම පිහිටීම ද, අට වන ධ්‍යාන තලය යැයි හඳුනන්නේ, එයට උඩින් මම පිහිටීම ද, සිදු විය. එනමුදු එහි බැස ගැනීමක් නොවේ.

ඒක තමයි එකතු කරන්න තියෙන්නේ.

භාවනාවට යොදා ගත හැකි අමතර සටහන්

DukkaChakraya/DukkaChakraya-07.jpg